除了縑帛紙外,西漢時期還出現(xiàn)了絲絮紙。1957年陜西省博物館在西安東郊灞橋附近的一座西漢墓中,發(fā)掘出一疊古麻紙(共八十八張),年代處在約公元前118年左右,這些古紙,紙呈淺黃色,尺寸等最大的十厘米見方,最小的長四厘米,寬三厘米,系以單一的大麻韌皮纖維為原料制成。這些古麻紙,即絲絮紙,古人稱之“赫蹄”。此紙與古埃及的落草紙、古墨西桑的阿瑪特紙前稱為世界三大古紙。
從文獻記載來看,到西漢前期,絲織業(yè)在社會經(jīng)濟中已經(jīng)占據(jù)了舉足輕重的地位。當時,人們通常使用質(zhì)量較好的蠶繭來繅絲織綢,而用品質(zhì)稍差的蠶繭制作絲綿。中國古代制作絲綿的大致工藝:先把次等蠶繭煮爛、脫除膠質(zhì)、洗干凈;再放在浸水的篾席上,反復(fù)捶打搗碎蠶衣,蠶絲散開連成片,這就是絲綿,這種工藝叫“漂絮法”。在每次漂絮后,總有一些殘絮留在篾席上,曬干就成為一層殘絮交織的薄片,這就是最初的“絲絮紙”了,它作為下腳料數(shù)量少、成本高、質(zhì)量也不理想,但正是它啟發(fā)了中國人造紙的思路!
由此看來,西漢時期的縑帛紙和絲絮紙都是中國古代書寫材料的重要發(fā)明。同時,因西漢時期出土的“紙”越來越多,蔡倫到底是不是紙的發(fā)明者也是爭議不斷。歷史學(xué)家陳登原在評論宋明學(xué)者否定蔡倫首創(chuàng)之說時稱:“漢人之所謂紙,尚含二義:曰古紙,絲絮所成;曰今紙,纖維所造。蔡倫所創(chuàng),自系屬于后者?!?以上辨正十分清楚:只要把不同含義的紙,即縑帛紙、絲絮紙、蔡侯紙的本質(zhì)區(qū)分開來,就不會把蔡倫前古籍上出現(xiàn)的紙字,等同于蔡侯紙。
【參考文獻資料】
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2、《從絮到紙:以漢簡為視角的西漢古紙考察》蘭州城市學(xué)院文史學(xué)院,馬智全
3、《中國秦漢時期書寫材料的研究》王松1 王羽佳2 杜素珍3
4、王菊華、李玉華,考古新發(fā)現(xiàn)不能否定蔡倫造紙,《光明日報》,1979年11月6日